PINKの心情

擇善固執

什麼是擇善固執？可以是學度的態度，可以是勇於探索，可以是毅力，但對我而言學習是不斷地開闊自已的視野，勇於探索是求知的動力，毅力是實現自已追求的目標。

孔子早年生活極為艱辛，他說：「吾少也賤，故多能鄙事。」年輕時，曾做過管理倉儲和畜牧的工作。在艱難困苦中，孔子發憤好學，他遍訪名師，虛心求教，先後「問禮於老苒，學鼓琴於師襄子，訪樂於萇弘。」大約三十歲左右，孔子身邊聚集了一些弟子。此後，孔子一直從事教育事業，他制禮樂、作春秋，廣收門徒，相傳弟子三千，賢人七十二，同時他生活困頓，志不得伸。但他提倡有教無類及因材施教，使貧者也能有所學，學者能有所適，這樣具有遠見的想法，成為當時學術平民化的先驅和代表，故後人尊為「萬世師表」及「至聖先師」。孔子周遊列國一路艱辛險阻，危難不斷，吃閉門羹更是時而有之，但孔子無畏、堅毅的態度，只為了仁道的發揚。也因為這樣，才使得儒家思想可以日益遠播。孔子一生以堅持、勤學、創新為後世文人立下典範。

麥哲倫，葡萄牙人，堅信「地球是圓的」理論，率領船隊完成首次的環繞地球壯舉。三十三歲時，麥哲倫首先向葡萄牙國認為東方貿易已經得到有效的控制，沒有必要再去開闢新船道了，於是拒絕了他。但是他沒有放棄，終於，他得到機會可以拜見西班牙國王，麥哲倫再次提出了航海的請求，這次他得到西班牙國王的支持，在國王的指令下，麥哲倫組織了一支船隊出航。在航行的過程中，他偶到奸細破壞、船員叛亂，但是他都一一克服，在南美洲惡劣的風暴裡，他也勇於突破，在峭壁與礁石裡，找到橫越美洲大陸的海峽，即是後人所稱的「麥哲倫海峽」。在太平洋上遇到嚴重斷糧，甚至連船上的牛皮也充作食物，將堅硬的牛皮泡水四、五天，再放上炭火上烤好久才能食用。千辛萬苦的麥哲倫，最後抵達菲律賓的部族衝突中，他死後，其中一艘探險船在十六個月後，航行回西班牙，成功的完成環球的航行。麥哲倫為了證明地球是圓的，用行動來表達自已是對的。

惠特曼出生於美國紐約長島的一個貧窮家庭，他十三歲就輟學，先後做過雜工、印刷廠學徒等工作，也常寫一些短詩、小說發表，他擔任報社主編，大量撰寫反對奴隸及讚揚歐洲民主革命等文章，但也因為這樣的言論而被解聘了。其後，他返家從事木匠工作，同時也開始他旺盛的詩歌創作，他自費出版詩作《草葉集》，印了一千冊，當時的人對此書不屑一顧，他一本也沒有賣掉。第二年惠特曼增補後，再次出版，也只賣出十一本。評論家們說：「他不懂藝術，就像豬不懂數學一樣」他的弟弟看了幾眼就把書丟到一邊，他母親則斥說是「泥巴」，但惠特曼卻說「不要以獨特的方式來堅持我的詩歌事業」而他獨特方式就不斷的寫作與修訂，他費時三十七年，歷經九次改版，最後成就《草葉集》這本不朽詩集。到了第九版，《草葉集》成了最暢銷的作品，往往第一天出版就被搶購一空，後世譽為「改變美國的二十本書」之一，這位只有小學畢業，十三歲就出社會的詩人，也成了美國精神的代表人物。

禮記‧中庸：「誠者，天之道也；誠之者，人道也；誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也；誠之者，擇善固執之者也。」誠與聖，猶拳之與掌，是一而二，二而一的一件事，由於至誠的境界是聖人的境界，一般人不易達到。當然由誠之者做起而達到誠，其最具體的辦法就是擇善固執了。若有孔子不斷求知的態度、麥哲倫勇於探索、惠特曼堅持、永不放棄的毅力，相信自已最終受到大家的肯定。你說不是嗎？